نمونه سوالات انسان در اسلام
بسم الله الرحمن الرحیم
سوالات فصل پنجم
1) شناخت و تبیین.........................بر شکل گیری شخصیت و روابط اجتماعی و شیوه تعامل انسان موثر است؟
الف) بعد مادی انسان ب) فطرت و سرشت آدمی ج) استعداد ها و توانایی های انسان د) حواس انسان
2) نظریه دیو سرشتی انسان شامل کدام مطلب نیست؟
الف) جامعه انسانی که مثل گله ای از گرگ ها است
ب) افراد جامعه رقیبانی بیرحم هستند
ج) نگاه چند جانبه و نامحدود به انسان
د) روابط جامعه بر اساس سود شکل میگیرد
3)برای درک سرشت انسان باید از کدام علوم بهره جست؟
الف) نجوم ب) زبان شناسی ج) اخلاق د) زیست شناسی
4) کدامیک از مکاتب زیر جزء منکران سرشت واحد هستند؟
الف) تاریخ گرایان- تجربه گرایان ب) اگزیستانسیالیسم – مسیحیت
ج) نظریه پردازان یادگیری اجتماعی – سودگرایان د) اگزیستانسیالیسم – تاریخ گرایان
5) مکتب اگزیستانسیالیسم با کدام گزینه مخالف است؟
الف) اصالت وجودی انسان ب) موافقت فطرت با ؛ازادی
ج) هویت از پیش تعیین شده در سایر موجودات د)تحقق وجود انسان پیش از ماهیت
6) جمله روبه رو با کدام گزینه موافق است؟ (شکل گیری شخصیت هر فرد به وضعیت ابزار تولید در آن جامعه وابسته است)
الف) انسان تابعی از جامعه و یا تاریخ است ب) انسان ها همگی فطرتی واحد دارند
ج) هر انسان خوصوصیاتی ویژه دارد د) انسان موجودی دیو سرشت است
7) براساس این نظریه انسان ذاتا میل به شر وبدی دارد و اساسا موجودی اهریمنی است؟
الف) نظریه جامعه گرایان ب) نظریه دیوسرشتی انسان
ج) نظریه تاریخ گرایان د) نظریه اگزیستانسیالیسم
8) کدام یک از ادیان زیر انسان را ذاتا موجودی گنهکار میدانند؟
الف) یهودیت ب) مسیحیت ج) زرتشت د) بودایی
9) فلاسفه الهی ویژگی ممتاز انسان را چه میدانند؟
الف) عقل ب) اراده ج) سخنوری د) غریزه
10) کدام یک در معنای فطرت نیامده است؟
الف) سزشت ب) اختراع ج) خلقت د) جبلت
11)کدام جمله صحیح نیست
الف) هر صفت ذاتی که در انسان است فطری نیست
ب) فطریات اکتسابی نیستند
ج) در مورد نظریات و تعداد امیال انسان اتفاق نظر وجود ندارد
د) فطرت در اصلاح هم برای انسان وهم برای سایر موجودات به کار میرود
12) از نظر شهید مطهری شخصی که ......................به شخصی تشبیه شده که بر شاخه ای نشسته و همان شاخه را اره میکند
الف) کسی که ارزش ها را زیر پا گذاشته است
ب) کسی که فطریات و قضایای طبیعی را نمی پذیرد
ج) کسی که به خدا علم حضوری ندارد
د) کسی که به خدا علم حصولی ندارد
13) کدام یک جزء گرایش های فطری نیست
الف) حقیقت جویی ب) زیبایی طلبی
ج) تشخیص کلیات فضایل و رذایل اخلاقی د) حس مذهبی
14) کدام یک از گرایش های زیر به عنوان امیال فطری نیست؟
الف) میل به فضایل اخلاقی ب) زیبایی طلبی
ج) میل به بقا د) حقیقت جویی
15) مشکل اصلی انسان که سبب سرگشتگی وی در دنیا می شود چیست ؟
الف ) درگیر مشکلات و دغدغه های دنیوی است .
ب ) وی نمی داند جمال و زیبایی مطلق از آن کیست .
ج ) وی به این دنیا بیش از حد دلبسته است .
د ) وی از مرگ و زندگی پس از آن غافل شده است .
16) کدام گزینه متفاوت از دیگر گزینه هاست ؟
الف ) تنفر از نقص ب ) میل به جاودانگی
ج ) فطرت کمال جویی د ) فعال ما یشاء بودن
17) خداوند متعال کدام جنبه وجودی انسان را به عنوان فلسفه ی آفریش وی عنوان نموده است ؟
الف ) توانایی غلبه بر نفس ب ) خلاقیت و نوآوری
ج ) توانایی یادگیری د ) سخن گویی
18) چه کسی انسان را به عنوان موجودی حکومت ساز معرفی می کند ؟
الف ) ارسطو ب ) دورکیم ج ) روسو د ) جان لاک
19) علت ترس از مرگ به کدام یک از امیال فطری انسان بر می گردد ؟
الف ) تنفر ازنقص ب ) میل به زندگی اجتماعی
ج ) میل به جاودانگی د ) حقیقت جویی
20) از ویژگی های شگرف انسان که اورا از سایر موجودات تمایزبیشتری میبخشد چیست؟
الف) تفکر ب) خلاقیت و ابتکار ج) قدرت بیان د) همه موارد
21) تفکر از نظر واتسون چگونه تعریف میشود
الف) فن بیان به صورت ماهرانه و زیبا ب)رابطه نزدیک بین زبان و فرهنگ
ج) سخن گفتن که به صورت حرکاتی خفیف در اندام های صوتی در آمده است د) هیچکدام
22)منظور از علمه البیان در آیه 4 سوره مبارکه الرحمن چیست؟
الف) خداوند لغات را به انسان تعلیم داده است
ب) چیزی که به انسان به طور فطری تعلیم داده شده است
ج) توانایی تکلم و بیان است د) موارد ب و ج
23) معراج از نظر چند بخشی است و چه نام دارد
الف) دو بخش، اختصاصی ویژه پیامبر و عمومی ویژه اولیا الهی
ب) یک بخش، معراج ویژه پیامبر
ج) دو بخش، معراج ویژه پیامبر و معراج ویژه عموم
د) هیچکدام
24) ابعاد سه گانه فطرت انسان کدام است
الف) عرفانی ، گرایشی ، توانشی ب) ادراکی ، تبیینی ، گرایشی
ج) ادراکی ، گرایشی ، توانشی د) گرایشی ، شناختی ، ادراکی
25) موضوع مشترک ابعاد فطرت انسان کدام است
الف) نفس ب) خدا ج) کمال جویی د) مورد الف و ج
26) کئنه تن بعد چهرم روح را کدام میداند
الف) حقیقت جویی ب) زیبایی طلبی ج) مذهب د) فضیلت طلبی
27) چگونه خداوند در قران برفطری بودن خداشناسی اشاره می کند
الف) لقمان : اگر از آنها بپرسی چه کسی آسمانها و زمین را آفریده میگویند مسلما خدا
ب) معرفی قرآن با نام تذکره ج) ارجاع انسان به وجدان بیدارش د) همه موارد
28) با توجه به نظر اگزیستانسیالیسم کدام گزینه درست است
الف) همه موجودات خودشان ماهیتشان را تشکیل میدهند
ب) خدا ماهیت همه موجودات را شکل میدهد
ج) تنها انسان ماهیت خود را تشکیل میدهد
د) ماهیت چیزی نیست که بتوان آن را کسب کرد
29) در مورد هویت و فطرت کدام جمله صحیح نیست
الف) هویت هر روز قابل تغییر است ب) تغییر هویت همیشه تدریجی است
ج) مرتبه وجودی انسان در قیامت همین ماهیتی است که خودش شکل داده
د) شاکله با فطرت اولیه متفاوت است
30) شهید مطهری بر اساس ماهیت و فطرت انسان چند نوع انسان قائل است
الف) دو نوع ، انسان فطری انسان صفاتی
ب) یک نوع ، انسان فطری
ج) دو نوع ، انسان فطری انسان مکتسب
د) سه نوع ، انسان ملکوتی انسان فطری انسان مکتسب
این سامانه به منظور ارتباط با دانشجویان ،درج تحقیقات آن ها، سرفصل دروس و نمونه سوالات امتحانی و برخی جزوات درسی جهت دسترسی آسان و سریع راه اندازی شده است. امیدوارم مفید فایده قرار گیرد.